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16 Cloître Notre-Dame
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- - de 9h30 à 12h00
- de 14h00 à 17h30 - par courriel :
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Autres
Vitraux
Bonus 661
Vue sur les voûtes de la nef, à hauteur des croisées d’ogiveVue sur le sol de la nef - et l’allée centraleRéunion de chantier, le 19 mars 2009 sur la plate-formeLe rond-point, avec le haut des lancettesLe chérubin de la verrière d’Aaron (1ère à gauche de l’axe) Sur cette même verrière, un visage parmi d’autresle prophète AaronBonus 658
1976 : dépose de l’ange au cadran2006 : repose de Notre-Dame de la Belle-VerrièreBonus 625
Vitrail de Sainte Foy - AvantVitrail de Sainte Foy - AprèsVitrail de Saint Nicolas - AvantVitrail de Saint Nicolas - AprèsVitrail de saint Étienne - AvantVitrail de saint Étienne - AprèsVitrail avec scène de l’apparition du Christ à Marie madeleine - AvantVitrail avec scène de l’apparition du Christ à Marie Madeleine - AprèsVitrail de Saint Martin partageant son manteau - AvantVitrail de Saint Martin partageant son manteau - AprèsBonus 624
Vitrail de saint Georges - AvantVitrail de saint Georges - AprèsVitrail de Saint Pierre - AvantVitrail de Saint Pierre - AprèsVitrail de Saint Laurent - AvantVitrail de Saint Laurent - Après'Jérusalem céleste' - vitrail de saint Gilles - Avant'Jérusalem céleste' - vitrail de saint Gilles - AprèsVitrail avec scène de boulanger - pâtissier - AvantVitrail avec scène de boulanger - pâtissier - AprèsBonus 623
Vitrail d’un saint apôtre - AvantVitrail d’un saint apôtre - AprèsVitrail de Saint Calétric - AvantVitrail de Saint Calétric - AprèsVitrail de Saint Gilles - AvantVitrail de Saint Calétric - AprèsVitrail de la famille de Gaufridus - AvantVitrail de la famille de Gaufridus - AprèsVitrail 139 (scène des tisserands) - AvantVitrail 139 (scène des tisserands) - AprèsBonus 622
Vitrail de Saint Symphorien - AvantVitrail de Saint Symphorien AprèsVitrail de Marie allaitant - AvantVitrail de Marie Allaitant - AprèsVitrail de Saint Jacques - AvantVitrail de saint Jacques - AprèsBordure inférieure du vitrail de Sainte Foy - AvantBordure inférieure du vitrail de Sainte Foy - AprèsMartyr - partie inférieure du vitrail de Saint Symphorien - AvantMartyr - partie inférieure du vitrail de Saint Symphorien - AprèsBonus 491
La totalité de la rose - avantLa totalité de la rose - aprèsEn approchant - avantEn approchant - aprèsLe bœuf ailé (saint Luc) et deux apôtres - avantAprès. Les visages des apôtres - qui s’étaient terriblement obscurcis sont pleins de vitalitéL’aigle (saint Jean) et Abraham, recevant dans son sein les âmes des bienheureuxAbraham, entouré de plantes (évocation du paradis) tend un drapUn homme et une femme soulevant le dessus de leur tombeauL’homme et la femme (mari et femme ?) semblent étonnés de s’extraire du sommeil de la mortLa bouche du Léviathan avec un avare (bourse autour du cou) et deux autres damnés, souffrantCette réalisation de la gueule de l’enfer est l’œuvre d’un dessinateur génialDétail (avec inversion). Ce panneau de Chartres devient, après restauration, l’une des plus belles iconographies existantes de la peur au Moyen-ÂgeBonus 451
2006 Fenêtre axiale du haut chœur - baie 100 : avant2006 Fenêtre axiale du haut chœur - baie 100 : après2009 Lancette centrale du transept sud - baie 122 : avant2009 Lancette centrale du transept sud - baie 122 : après2009 Première fenêtre du haut chœur, côté nord - baie 113 : avant2009 Première fenêtre du haut chœur, côté nord - baie 113Bonus 446
Sous les voûtes de la nef : dans l’axe du vaisseauL’une des clés de voûte du narthexCôté façade : la rose ouest, reposéeDétails : les quatre vivants de l’ApocalypseDétails : quatre apôtres parmi les douzeDétails : au jugement dernier, les morts sortent des tombeauxÀ l’extérieur : l’échafaudage, qui est progressivement démontéVerres thermoformés de protection, en place sur la fenêtre de la passion du Christ, quelques jours avant que les verrières ne soient reposéesBonus 435
Avant - Saint Martin, coiffé de sa mitre, touche la bouche d’une muetteAprès...Avant - La jeune fille, longs cheveux sur les épaules, est aussitôt guérie. Cette scène s’est précisément déroulée, selon la tradition, chez un habitant de ChartreAprès...Avant - Saint Martin prend le poignet d’un mortAprès...Avant - Le jeune homme reprend vie. Sans doute s’agit-il du miracle du ‘serviteur de Lupicin’. Après...
Vue sur les voûtes de la nef, à hauteur des croisées d’ogiveVue sur le sol de la nef - et l’allée centraleRéunion de chantier, le 19 mars 2009 sur la plate-formeLe rond-point, avec le haut des lancettesLe chérubin de la verrière d’Aaron (1ère à gauche de l’axe) Sur cette même verrière, un visage parmi d’autresle prophète AaronBonus 6581976 : dépose de l’ange au cadran2006 : repose de Notre-Dame de la Belle-VerrièreBonus 625Vitrail de Sainte Foy - AvantVitrail de Sainte Foy - AprèsVitrail de Saint Nicolas - AvantVitrail de Saint Nicolas - AprèsVitrail de saint Étienne - AvantVitrail de saint Étienne - AprèsVitrail avec scène de l’apparition du Christ à Marie madeleine - AvantVitrail avec scène de l’apparition du Christ à Marie Madeleine - AprèsVitrail de Saint Martin partageant son manteau - AvantVitrail de Saint Martin partageant son manteau - AprèsBonus 624Vitrail de saint Georges - AvantVitrail de saint Georges - AprèsVitrail de Saint Pierre - AvantVitrail de Saint Pierre - AprèsVitrail de Saint Laurent - AvantVitrail de Saint Laurent - Après'Jérusalem céleste' - vitrail de saint Gilles - Avant'Jérusalem céleste' - vitrail de saint Gilles - AprèsVitrail avec scène de boulanger - pâtissier - AvantVitrail avec scène de boulanger - pâtissier - AprèsBonus 623Vitrail d’un saint apôtre - AvantVitrail d’un saint apôtre - AprèsVitrail de Saint Calétric - AvantVitrail de Saint Calétric - AprèsVitrail de Saint Gilles - AvantVitrail de Saint Calétric - AprèsVitrail de la famille de Gaufridus - AvantVitrail de la famille de Gaufridus - AprèsVitrail 139 (scène des tisserands) - AvantVitrail 139 (scène des tisserands) - AprèsBonus 622Vitrail de Saint Symphorien - AvantVitrail de Saint Symphorien AprèsVitrail de Marie allaitant - AvantVitrail de Marie Allaitant - AprèsVitrail de Saint Jacques - AvantVitrail de saint Jacques - AprèsBordure inférieure du vitrail de Sainte Foy - AvantBordure inférieure du vitrail de Sainte Foy - AprèsMartyr - partie inférieure du vitrail de Saint Symphorien - AvantMartyr - partie inférieure du vitrail de Saint Symphorien - AprèsBonus 491La totalité de la rose - avantLa totalité de la rose - aprèsEn approchant - avantEn approchant - aprèsLe bœuf ailé (saint Luc) et deux apôtres - avantAprès. Les visages des apôtres - qui s’étaient terriblement obscurcis sont pleins de vitalitéL’aigle (saint Jean) et Abraham, recevant dans son sein les âmes des bienheureuxAbraham, entouré de plantes (évocation du paradis) tend un drapUn homme et une femme soulevant le dessus de leur tombeauL’homme et la femme (mari et femme ?) semblent étonnés de s’extraire du sommeil de la mortLa bouche du Léviathan avec un avare (bourse autour du cou) et deux autres damnés, souffrantCette réalisation de la gueule de l’enfer est l’œuvre d’un dessinateur génialDétail (avec inversion). Ce panneau de Chartres devient, après restauration, l’une des plus belles iconographies existantes de la peur au Moyen-ÂgeBonus 4512006 Fenêtre axiale du haut chœur - baie 100 : avant2006 Fenêtre axiale du haut chœur - baie 100 : après2009 Lancette centrale du transept sud - baie 122 : avant2009 Lancette centrale du transept sud - baie 122 : après2009 Première fenêtre du haut chœur, côté nord - baie 113 : avant2009 Première fenêtre du haut chœur, côté nord - baie 113Bonus 446Sous les voûtes de la nef : dans l’axe du vaisseauL’une des clés de voûte du narthexCôté façade : la rose ouest, reposéeDétails : les quatre vivants de l’ApocalypseDétails : quatre apôtres parmi les douzeDétails : au jugement dernier, les morts sortent des tombeauxÀ l’extérieur : l’échafaudage, qui est progressivement démontéVerres thermoformés de protection, en place sur la fenêtre de la passion du Christ, quelques jours avant que les verrières ne soient reposéesBonus 435Avant - Saint Martin, coiffé de sa mitre, touche la bouche d’une muetteAprès...Avant - La jeune fille, longs cheveux sur les épaules, est aussitôt guérie. Cette scène s’est précisément déroulée, selon la tradition, chez un habitant de ChartreAprès...Avant - Saint Martin prend le poignet d’un mortAprès...Avant - Le jeune homme reprend vie. Sans doute s’agit-il du miracle du ‘serviteur de Lupicin’. Après...Insolite
Bonus 658
1976 : dépose de l’ange au cadran2006 : repose de Notre-Dame de la Belle-VerrièreBonus 637
La superposition des personnages figurés et des ouvriers en activité donne un point de vue originalÉpisode comique lors de la repose - images extraites d’une séquence vidéo
1976 : dépose de l’ange au cadran2006 : repose de Notre-Dame de la Belle-VerrièreBonus 637La superposition des personnages figurés et des ouvriers en activité donne un point de vue originalÉpisode comique lors de la repose - images extraites d’une séquence vidéoEnduits
Bonus 646
Dépoussiérage de l’ensemble sculpté du porche nordToilettage de l’une des vertus des voussuresBonus 645
Les parois de la nefLes parois de la nef - Après restaurationLes parties hautes de la nefLes parties hautes de la nef - Après restaurationLes voûtesLes voûtes - Après restaurationBaie supérieures - Avant restaurationBaie supérieures - Après restaurationDepuis le triforium du transeptDepuis le triforium du transept - Situation en 2018Vue latérale de la nefVue latérale de la nef - Après restaurationBonus 636
L’entrée du déambulatoire - avec la seule lumière naturelle (vers 2008)L’entrée du déambulatoire - même point de vue avec les éclairages sous voûte (vers 2008)L’entrée du déambulatoire - après restauration (2018)Plus loin dans le déambulatoire, une colonne circulaire - vers 2005Plus loin dans le déambulatoire - une colonne circulaire - après restaurationDu bas-côté nord vers l’entrée du déambulatoire nord - avant restaurationDu bas-côté nord vers l’entrée du déambulatoire nord - après restaurationPlus loin en s’engageant dans le déambulatoire, la ‘clôture du chœur’ (vers 2008)Plus loin en s’engageant dans le déambulatoire, la ‘clôture du chœur’ (situation en 2018 après plusieurs tranches de restauration)Bonus 468
La nef - vue depuis la croisée du transept (cliché H. de Feraudy - Les amis de la cathédrale)Le transept sud - vue de nuit depuis le parvisLe déambulatoire sud - au cours du démontage des travauxBonus 449
Avant les travaux, en 2007L’inauguration, le 12 mai 2009Même décor néo-gothique sur une gravure publiée par l’abbé BulteauSur des photographies prises vers 1920, on voit le décor néo-gothique réalisé vers 1863, à l’initiative du chapitreAprès les travaux, en 2010Photographie prise vers 1920 de la statue de Marie-Madeleine, située à l’entrée de la chapelle, côté gaucheRelevé détaillé de tous les restes de peinturesles écailles de peinture sont relevéesLes transparents sont placés en superposition les uns des autres, de manière à ‘synthétiser’ les traces observéesLes techniciens peuvent ‘dupliquer’ les traces et procéder à quelques ‘compléments’ par le jeu des symétriesBonus 376
Détails des murs du triforium - on peut y observer la superposition de plusieurs enduits, assez dégradésVisualisation et datation des enduitsSur l’enduit de lissage, en partie recouvert par les enduits et badigeons ultérieurs, on voit apparaître différents graffitis, gravés à la pointeLa visualisation et la datation des enduits permet de constater que ce graffiti date du chantier de la cathédrale gothiqueDeuxième graffiti, avec deux flèchesTroisième graffiti. On pourrait facilement y reconnaître une crucifixionÀ l’intérieur de la cathédrale, un dessin à la mise de plomb - ce visage date peut être du XIX° siècleÀ l’extérieur, un dessin réalisé à la mine de plomb et sanguineBonus 335
Les moments clés - Été 2006 : les trois fenêtres axiales du chœur sont déposées pour restaurationLes moments clés - Lundi 26 octobre 2009 : une partie de la bâche occultant le chœur a été déposéeLes moments clés - Novembre 2009 : très vite, les polychromies restituées des clés de voûte ont frappé les imaginations des premiers 'curieux'Les moments clés - Février 2010 : depuis le triforiumLes moments clés - Dimanche 4 Avril 2010, au travers des arcades donnant sur le déambulatoireAvant : depuis le narthex de la cathédrale, au niveau du sol Après : depuis le narthex de la cathédrale, à 20 mètres de hautAvant : contre-plongée spectaculaireAprès : contre-plongée spectaculaireAvant : durant une célébration nocturneAprès : durant une célébration nocturneAvant : à l’occasion d’un tournage de documentaire, avec des spotsAprès : à l’occasion d’un tournage de documentaire, en lumière naturelle
Dépoussiérage de l’ensemble sculpté du porche nordToilettage de l’une des vertus des voussuresBonus 645Les parois de la nefLes parois de la nef - Après restaurationLes parties hautes de la nefLes parties hautes de la nef - Après restaurationLes voûtesLes voûtes - Après restaurationBaie supérieures - Avant restaurationBaie supérieures - Après restaurationDepuis le triforium du transeptDepuis le triforium du transept - Situation en 2018Vue latérale de la nefVue latérale de la nef - Après restaurationBonus 636L’entrée du déambulatoire - avec la seule lumière naturelle (vers 2008)L’entrée du déambulatoire - même point de vue avec les éclairages sous voûte (vers 2008)L’entrée du déambulatoire - après restauration (2018)Plus loin dans le déambulatoire, une colonne circulaire - vers 2005Plus loin dans le déambulatoire - une colonne circulaire - après restaurationDu bas-côté nord vers l’entrée du déambulatoire nord - avant restaurationDu bas-côté nord vers l’entrée du déambulatoire nord - après restaurationPlus loin en s’engageant dans le déambulatoire, la ‘clôture du chœur’ (vers 2008)Plus loin en s’engageant dans le déambulatoire, la ‘clôture du chœur’ (situation en 2018 après plusieurs tranches de restauration)Bonus 468La nef - vue depuis la croisée du transept (cliché H. de Feraudy - Les amis de la cathédrale)Le transept sud - vue de nuit depuis le parvisLe déambulatoire sud - au cours du démontage des travauxBonus 449Avant les travaux, en 2007L’inauguration, le 12 mai 2009Même décor néo-gothique sur une gravure publiée par l’abbé BulteauSur des photographies prises vers 1920, on voit le décor néo-gothique réalisé vers 1863, à l’initiative du chapitreAprès les travaux, en 2010Photographie prise vers 1920 de la statue de Marie-Madeleine, située à l’entrée de la chapelle, côté gaucheRelevé détaillé de tous les restes de peinturesles écailles de peinture sont relevéesLes transparents sont placés en superposition les uns des autres, de manière à ‘synthétiser’ les traces observéesLes techniciens peuvent ‘dupliquer’ les traces et procéder à quelques ‘compléments’ par le jeu des symétriesBonus 376Détails des murs du triforium - on peut y observer la superposition de plusieurs enduits, assez dégradésVisualisation et datation des enduitsSur l’enduit de lissage, en partie recouvert par les enduits et badigeons ultérieurs, on voit apparaître différents graffitis, gravés à la pointeLa visualisation et la datation des enduits permet de constater que ce graffiti date du chantier de la cathédrale gothiqueDeuxième graffiti, avec deux flèchesTroisième graffiti. On pourrait facilement y reconnaître une crucifixionÀ l’intérieur de la cathédrale, un dessin à la mise de plomb - ce visage date peut être du XIX° siècleÀ l’extérieur, un dessin réalisé à la mine de plomb et sanguineBonus 335Les moments clés - Été 2006 : les trois fenêtres axiales du chœur sont déposées pour restaurationLes moments clés - Lundi 26 octobre 2009 : une partie de la bâche occultant le chœur a été déposéeLes moments clés - Novembre 2009 : très vite, les polychromies restituées des clés de voûte ont frappé les imaginations des premiers 'curieux'Les moments clés - Février 2010 : depuis le triforiumLes moments clés - Dimanche 4 Avril 2010, au travers des arcades donnant sur le déambulatoireAvant : depuis le narthex de la cathédrale, au niveau du sol Après : depuis le narthex de la cathédrale, à 20 mètres de hautAvant : contre-plongée spectaculaireAprès : contre-plongée spectaculaireAvant : durant une célébration nocturneAprès : durant une célébration nocturneAvant : à l’occasion d’un tournage de documentaire, avec des spotsAprès : à l’occasion d’un tournage de documentaire, en lumière naturelleAutres
Bonus 642
La couverture en plomb du porche sud a été réalisée par l’entreprise BéquetSous les plombs, avaient été disposées, pour améliorer l’étanchéité, des larges plaques en boisOn voit dans certains détails l’excellence des artisans, dans le maniement du plomb selon les techniques anciennesBonus 267 a
Porte du transept sudPorte de la crypte.Pot de peinture et pinceaux en attente.Ingrédients et Préparations.Échanges...
La couverture en plomb du porche sud a été réalisée par l’entreprise BéquetSous les plombs, avaient été disposées, pour améliorer l’étanchéité, des larges plaques en boisOn voit dans certains détails l’excellence des artisans, dans le maniement du plomb selon les techniques anciennesBonus 267 aPorte du transept sudPorte de la crypte.Pot de peinture et pinceaux en attente.Ingrédients et Préparations.Échanges...Pierres
Bonus 393
L’un des clichés photographiques les plus anciens du portail royal de la cathédrale (v. 1854/55)Dès 1967, de nouveaux mouvements structurels inquiètent les conservateurs de l’édificeEn 1971, l’état des statues colonnes se révélant de plus en plus inquiétant, on choisit de déposer celles d’entre elles qui posent les problèmes les plus aigus de conservationDe nouvelles colonnettes sont sculptées - et livréesAprès de nombreux débats relatifs à leur emplacement d’exposition, les statues déposées sont finalement emmenées dans la crypteUne statue tout particulièrement suscite l’admiration des visiteurs de la crypte : une reine qui avait déjà frappé l’imagination de Huysmans, puis enthousiasmé Rodin1974 - Trois copies parviennent à la cathédrale. Étrange vision : hautes figures solennelles, à l’arrière d’un camionDeux statues sont descendues. Chacune d’elle dispose de son propre système roulantCes deux statues ont pris leur emplacement définitif, entre la baie centrale et la baie latérale gauche1977 - Les deux dernières copies inscrites au projet de restauration arrivent au portail royalParmi les deux dernières statues, celle d’un roi en attente de son emplacementIl faut nécessairement 'mutiler' la copie pour la rendre plus exactement conforme à l’originalL’étape suivante consiste à 'patiner' la copie, soit à lui faire prendre la tonalité - et les irrégularités de couleur - des statues avoisinantes
L’un des clichés photographiques les plus anciens du portail royal de la cathédrale (v. 1854/55)Dès 1967, de nouveaux mouvements structurels inquiètent les conservateurs de l’édificeEn 1971, l’état des statues colonnes se révélant de plus en plus inquiétant, on choisit de déposer celles d’entre elles qui posent les problèmes les plus aigus de conservationDe nouvelles colonnettes sont sculptées - et livréesAprès de nombreux débats relatifs à leur emplacement d’exposition, les statues déposées sont finalement emmenées dans la crypteUne statue tout particulièrement suscite l’admiration des visiteurs de la crypte : une reine qui avait déjà frappé l’imagination de Huysmans, puis enthousiasmé Rodin1974 - Trois copies parviennent à la cathédrale. Étrange vision : hautes figures solennelles, à l’arrière d’un camionDeux statues sont descendues. Chacune d’elle dispose de son propre système roulantCes deux statues ont pris leur emplacement définitif, entre la baie centrale et la baie latérale gauche1977 - Les deux dernières copies inscrites au projet de restauration arrivent au portail royalParmi les deux dernières statues, celle d’un roi en attente de son emplacementIl faut nécessairement 'mutiler' la copie pour la rendre plus exactement conforme à l’originalL’étape suivante consiste à 'patiner' la copie, soit à lui faire prendre la tonalité - et les irrégularités de couleur - des statues avoisinantes
